Шод сан лат
Сколько людей – столько и боевых искусств. В республике Ингушетия уже более 30 лет существует свой стиль боя – шод сан лат, который основал и развил бывший инженер, офицер ВВС СССР, мастер каратэ и тхэквондо Магомед-Гирей Сукиев.
Сукиев стал разрабатывать латар (так называлось боевое искусство на этапе формирования) в 1980-х годах. Интересуясь не только спортом, но и историей, мастер взял за основу ингушский национальный танец халхар. По мнению Магомеда-Гирей Сукиева, халар, если посмотреть на него через призму боевых искусств, представляет собой технику защиты. Затем, к «скелету» шод сан лат были добавлены ударные техники руками из бокса, ногами – из тхэквондо, а после – броски из борьбы.
На рубеже эпох, в 1990-м году в Москве состоялась «Конференция боевых искусств». Мастер привёз своё детище на мероприятие, чтобы представить его другим тренерам со всех уголков СССР. Присутствующие недоумевали, и говорили, что шод сан лат – лишь пародия на другие боевые искусства, но Сукиев был непреклонен и, благодаря презентации навыков на добровольце из зала, заставил людей задуматься.
Возможно, если бы госпожа История распорядилась иначе, школы шод сан лат уже могли бы присутствовать в каждом городе на территории России… Но мы там, где мы есть.
В 93 и 94 годах шод сан лат преподавался сотрудникам ингушского ОМОНа. Кроме того, шод сан лат стал популярен в Казахстане, где его также преподавали для представителей спецподразделений.
В 2013 году было решено открыть первую школу шод сан лат, которой руководил сам мастер, приглашенный Главой Ингушетии вернуться в родной край. Сначала открылась секция в Магасе, затем – в селе Барсуки, на малой родине Сукиева. В 2016 году боевое искусство включили во Всероссийский реестр видов спорта.
Республика заинтересована в развитии шод сан лат, поэтому планировалось построить спортивный центр к 2019 году. К сожалению, актуальной информации о готовности или неготовности центра найти не удалось.
В заключении хотелось бы отметить, что шод сан лат, по задумке Магомеда-Гирей Сукиева, не просто боевое искусство, а идеология. Такой подход мы уже не раз видели в других статьях про техники из разных районов Азии – и эти боевые искусства не умирают, пока есть тот человек, который хочет донести свой свет до окружающих.
Автор: Юрий Толстихин
